Julemanden er blevet et yndlingsbillede for mange generationer af mennesker uden hans deltagelse Nytårsfester og aftener afholdes ikke. Denne venlige bedstefar med et langt hvidt skæg bringer ikke kun gaver til børn, men også en særlig stemning til alle mennesker. Det er nytårsaften, at man vil tro på mirakler. Det ser ud til, at julemanden kommer fra yndlingseventyr.
Instruktioner
Trin 1
Der er forskellige svar på gåden, hvor julemanden kom fra. Gamle slaviske legender fortæller om guddomme, der er tæt knyttet til det moderne karakter af nytårsfesten.
Trin 2
En af dem anses for at leve på fjerne bjergtoppe Pozvizd - den gamle slaviske gud for storme og dårligt vejr. Hans ubehagelige hår og skæg gav ham et hårdt blik. Ledsaget af en følge af orkanvinden skyndte han sig hurtigt over himlen og spredte en forfærdelig støj og fløjte rundt omkring og spredte snefnug fra tøjet. Pozvizds mund sendte tåge til jorden, og voldsomme regnvejr skjulte sig i hans skæg. Vindens herre ryster hans hår - og et stort hagl falder til jorden.
Trin 3
Prototypen på den moderne julemanden kan kaldes den hedenske gud Karachun, hvilket forkorter vinterdagen. På den ene side var Karachun ansvarlig for vinterkulden i naturen og blev også betragtet som et symbol på pludselig død. Det var faktisk ikke let for mennesker og dyr under vinterforhold. De vigtigste fjender for alle levende ting er Karachuns loyale tjenere: krumtapbjørnene blev til snestorm og ulvene, der er blevet snestorm.
Trin 4
Vores forfædres ideer var forskellige fra nutidens. Alle accepterede dødens uundgåelighed, den blev opfattet som et af de eksisterende naturlige fænomener. Chernobog-Karachun, relateret til døden, blev ikke betragtet som en negativ guddom, men de forsøgte ikke at navngive ham ved hans navn, så Karachun ikke dukkede op tidligere end den fastsatte tid.
Trin 5
Dødsånden Karachun blandt de gamle slaver er forbundet med sjælene fra afdøde forfædre, der syntes at være "bedstefædre". Som et ritual opstod caroling på dagen for Karachun, da solsticeens særlig kolde vinterdag nærmede sig. Ungdommen, der skildrede åndene fra deres forfædre, blandt hvilke den ældste bedstefar skiller sig ud, gik fra hus til hus. Carollers blev generøst begavet af ejerne. Derfor dukkede julesange op, og gaverne, som senere blev til gaver, begyndte ikke at blive modtaget af hedenske guder, men af mennesker. "Frosty old man", "Santa Claus" - sådan kaldte de østslaviske og sydslaviske stammer Karachun.
Trin 6
Billedet af Morozko, der symboliserer vinterens ånd, der ikke er forbundet med døden, dukkede op senere. Folk var mindre forsigtige med denne guddom, det var Morozko, der blev helten i russiske folkeeventyr. En lille gråhåret gammel mand med et gulvlængt skæg styrede landet med suverænitet fra november til marts, især i januar. Morozko blev også kaldt Ded Treskun og Zimnik. Ejeren af en streng disposition knækkede hytter med is, sne og træstammer i svær frost og havde en meget vred kone Zima.
Trin 7
Frost blandt slaverne er en stærk hedensk gud, der ikke kun personificerer vinterkulden, men også generøst giver naturen magisk skønhed og mennesker med en glædelig feststemning. Smed Morozko kædede floden med iskæder og skræmte fjender af med frygtelig kulde.
Trin 8
Julemanden i russiske folkeeventyr er en streng, men retfærdig gammel mand. Han støtter den slags og hårdtarbejdende og straffer de onde og dovne. Folk forsøgte at berolige ejeren af vinteren, så han ikke blev sur, ikke fryser mennesker og dyr med sit magiske personale, ikke ødelægger afgrøder, ikke forstyrrer jagt.
Trin 9
Efter vedtagelsen af kristendommen begyndte billedet af en hedensk guddom at fordreje. Vred og grusom Frost rød næse ved hans handlinger skader mennesker. Dette skyldes den nye tros uforenelige kamp med hedenskabet.
Trin 10
Men almindelige mennesker glemte ikke julemanden. I anden halvdel af det 19. århundrede, på baggrund af gamle slaviske legender, begyndte kunstværker at dukke op, der tjente som "fødslen" af den uforanderlige egenskab ved nytårsferien - julemanden.
Trin 11
Den 18. november, når sne dækker det meste af vores stats territorium, betragtes nu som julemandens fødselsdag. Men faktisk kan de slaviske guder, der dukkede op i begyndelsen af den post-glaciale periode, ikke have fødselsdage, da de er evige og skabt af folkelig bevidsthed og tro.
Trin 12
Legender fortæller forskelligt om julemands bopæl, men en ting er ufravigelig: det er vinter der hele året rundt. Nogle kalder en venlig gammel mands hjemland for den fjerne nordpol, nogle betragter ham som hjemmehørende i Lappland. Og forfatteren V. Odoevsky satte sin Moroz Ivanovich i en dyb brønd, hvor den er "kold" selv i sommervarmen. Og siden 1999, efter gennemførelsen af et meget rentabelt forretningsprojekt, har byen Veliky Ustyug den officielle ret til at blive betragtet som julemandens hjemland.
