I iransk mytologi er Haurvat eller Haurvatat en af de guddomme, der udgør det umiddelbare miljø for Ahura Mazda, den øverste essens i denne pantheon. I den rituelle kalender for moderne tilhængere af zoroastrianisme bruges navnet Haurvat i persisk form Khordad til at betegne en af dagene i den tredive-dages måned og en af de tolv måneder.
Avesta, en samling af zoroastriske hellige tekster, har overlevet den dag i dag i form af spredte fragmenter. De overlevende tekster er traditionelt opdelt i fem dele. Oplysninger om enheden kaldet Haurvat findes hovedsageligt i den første del, kendt som Yasna, og i den fjerde, kaldet Yashty. Avestan-teksterne tillader ikke en klar forståelse af, hvad Amesha Spenta, de "udødelige helgener", blandt hvilke Haurvat nævnes, var. Dette er imidlertid ikke overraskende, da den ældste del af Yasna går tilbage til det tusindste eller tusind tohundrede år f. Kr., og oprettelsen af senere fragmenter går tilbage til det 6. århundrede f. Kr. En række forskere foretrækker at se i Amesha Spenta ikke individuelle tegn, men en manifestation af egenskaberne ved den højeste guddom. Haurvat er forbundet med helhed, forstået som det modsatte af sygdom og død, fylden af fysisk eksistens. Haurvat er også skytshelgen for vand, og dets karakteristiske symbol er liljen.
I solkalenderen, som bruges af tilhængere af zoroastrianisme til rituelle formål, havde ikke kun måneder, men også hver af deres tredive dage, deres egne navne. Disse navne er anført i teksten "Clear" og er navnene på Yazats, de væsener, der skal tilbedes. Blandt dem er Amesha Spenta, blandt hvilke Haurvat nævnes. I den rituelle kalender anvendes senere varianter af navne, der stammer fra Avestan i form af genitivtilfælde, derfor kaldes den sjette dag i måneden Khordad i den. Navnene på kalendermånederne gentager navnene på tolv yazats, hvilket resulterer i, at sammenfaldet af begge navne falder på den sjette dag i den sjette måned. Denne dag er en af de små helligdage i Zoroastrien og kaldes "Jashn-e Khordadgan". Det fejres ved bredden af floder eller i nærheden af kilder den 25. maj.
I den zoroastriske kalender af P. Globa, der overholder Zervanian-konceptet, som adskiller sig fra den traditionelle zoroastrianisme, nævnes Haurvat-ferien, der falder den 18. juni.
