Den 27. juni er der flere religiøse helligdage på én gang. På denne dag husker den russisk-ortodokse kirke mirakelarbejderen Elisey Sumskiy og respekterer også Tabyn-ikonet for Guds Moder.
Wonderworker Elisey Sumsky
Munk Elisha kaldes Sumy med navnet landsbyen Suma, hvor han var fra.
Den 27. juni fejrer den russisk-ortodokse kirke mirakelarbejderen Elisey Sumsky. Man ved ikke meget om denne helgenes liv. Munk Elisey af Sumy boede i det 15. århundrede og blev toneret i Solovetsky-klosteret.
Oplysninger om Elisha Sumskiy findes i de hellige Zosimas liv og Savvaty fra Solovetsk, der fortæller om "miraklet med en bestemt ung kvinde Elisa."
Elisa blev berømt takket være en begivenhed, der taler om ældstens store fromhed. Engang fiskede munken Elisa sammen med andre brødre på Vyg-floden, 60 miles fra klosteret, da de forudsagde en hurtig død for ham. Den ældste accepterede denne nyhed med ydmyghed, kun han var meget bedrøvet over, at han ikke kunne modtage skemaet. Derefter besluttede brødrene at tage Elisa til Suma, hvor klostergården var placeret.
På trods af de mange farer, der lurer undervejs, nåede de sikkert stedet. Men til brødrenes store rædsel døde munkens ældste. Efter inderlig bøn rettet til Sankt Zosima, blev de døde levende og blev toneret i skemaet. Derefter modtog han den hellige kommunion og døde igen.
Efter 100 år dukkede munken Elisa op på jordens overflade, og vidnesbyrd om mirakuløse helbredelser fulgte. I det 18. århundrede blev Elisey Sumsky kanoniseret af den russiske ortodokse kirke.
Tabyn-ikon af Guds Moder
27. juni er også fest for Tabynsk-ikonet for Guds Moder, der kaldes det mest mystiske ikon i Rusland. Gamle legender er forbundet med det. Dette er et gammelt ikon med et mørkt ansigt fra Guds Moder, men ifølge legenden afsløres undertiden Guds Moder for de udvalgte. Dette ikon blev især æret af kosakkerne.
Ifølge en kinesisk legende, for mange århundreder siden, bosatte sig en gammel munk, der rejste gennem de syv floder, i en høstak om natten, og i en drøm viste et ikon for Guds Moder sig for ham. Det var ikke langt fra landsbyen Tabynskaya, deraf navnet på ikonet. Munken fortalte en ven om sine visioner, en ikonmaler, og han malede et ikon, der blev placeret i kirken i landsbyen Tabynskaya.
Tabynsk-ikonets første optræden var i slutningen af det 16. århundrede til Hierodeacon Ambrose, der gik fra høfremstilling. Nær saltkilden hørte han ordene: "Tag mit ikon." Når man så sig omkring, så Ambrose et ikon af Guds Moder på en stor sten. Med stor ære blev hun overført til klosteret, men om morgenen forsvandt ikonet. De fandt hende ved klostrets porte. Derefter blev ikonet for Guds Moder igen overført til kirken, men den næste dag var det igen ved porten. Derefter blev det besluttet at bygge et kapel over ikonet.
Den første udenlandske kirke til ære for Tabyn-ikonet for Guds Moder blev bygget i Harbin. Fra Kina kom ikonet til Australien, derfra blev det transporteret til San Francisco, hvor sporet af den russiske relikvie gik tabt.
Legenderne siger, at Tabynsk-ikonet for Guds Moder blev meget båret på en procession over hele Rusland, men ingen steder fandt den sig tilflugt. Og i 1765 fandt ikonets andet udseende sted på samme sted nær saltkilderne. Tre bashkiriske hyrder så hende og begyndte at hugge Guds moders ansigt med en økse. Ved at opdele ikonet i 2 dele blev de straks blinde. Men ved at bede sig om bønner og anmodninger om helbredelse begyndte de at vaske sig med saltvand fra kilden og blev helbredt. Efter dette mirakel blev den yngste af hyrderne døbt.
Under borgerkrigen tog kosakken Ataman Dutov Tabynsk-ikonet for Guds Moder til udlandet. Hun var i Kina i lang tid. Nu er placeringen af dette ikon ukendt.
