Navnet Valery er udbredt blandt det russiske folk. Det symboliserer en mands specielle mod, fra latin oversættes navnet Valery som "kraftig", "stærk". Døbte ortodokse kristne har skytshelgen navngivet på en lignende måde.
I den ortodokse tradition gives navnedagene mere opmærksomhed end fødselsdage. Dette er ikke tilfældigt, for selv i de prærevolutionære år blev børn kaldet i henhold til kirkekalenderen, idet de valgte navnet på denne eller den anden helgen. I den ortodokse kalender kan du se mindet om to Valeriy. Følgelig fejres navnedage den 20. november og den 22. marts.
Martyr Valery Melitinsky
Den 20. november fejrer den hellige kirke fireogtredive kristne, der udholdt forfølgelse og pine under det romerske imperiums regeringstid af Vladyka Diocletian. Det antages, at kejseren Diocletian var den mest grusomme forfølger af kristne. Under hans regeringstid (IV århundrede) blev tusinder af troende på Kristus tortureret og led en voldelig død.
Den hellige martyr Valery tilhører en af disse. Han var en af militærgruppen ledet af Jeron. Soldaterne tjente ved retten til kejseren Diocletian. For at nægte at ofre til de hedenske guder blev Hieron og hans ledsagere tortureret og derefter fængslet. Da han så de retfærdiges standhaftighed, beordrede kejseren drab på kristne. Den hellige martyr Valerius blev blandt andet dræbt gennem halshugning med et sværd.
Sebastias hellige martyrer
Den anden helgen ved navn Valery er en af de fyrre Sebastian-martyrer. Denne helgen var også en kriger. Sebastians martyrer led i det 4. århundrede i Armenien. Byen Sevastia blev det sidste jordiske tilflugtssted for bekenderne af den kristne tro.
De hellige martyrer tjente i den kongelige hær, hvis øverstbefalende var den hedenske Agricolaus. På trods af sin gode tjeneste besluttede Agricolaus at straffe sine krigere for at udøve kristendom. De hellige blev tvunget til at give afkald på Kristus, men efter et afgørende afslag blev der truffet en beslutning om at torturere de retfærdige, så sidstnævnte skulle "bringes til forståelse" og gå væk fra "ondskabens" vej.
Martyrerne blev strippet og anbragt nøgne om natten i Sebastia-søen. I marts var vejret køligt: vandet i søen var stadig dækket af en tynd isskorpe. For at friste og forårsage mere lidelse blev der oprettet et badehus ved bredden af søen. De hellige udholdt imidlertid pine. Kun en af martyrerne kunne ikke bære kulden: han løb til badehuset, men lige foran indgangen til det faldt han død ned.
Herren viste et mirakel: om natten faldt 40 kroner ned fra himlen på de hellige martyrer. Da han så dette fænomen, tilstod en af soldaterne at være en troende på Kristus og sprang ud i søen i stedet for den mand, der var død foran badet.
Om morgenen blev de hellige ført til torturerne og igen tvunget til at give afkald på deres tro. Efter at have tilstået kristendommen, blev de hellige beordret til at blive dræbt. De knuste benene på Sebastian-martyrerne med en hammer, brændte dem derefter og kastede deres knogler i floden. Derefter havde den lokale biskop en drømmende vision af de syge, der angav placeringen af deres relikvier. Således blev de store asketikers hellige relikvier opnået, hvis partikler er placeret forskellige steder i verden.
Mindet om de hellige martyrer fejres den 22. marts.
